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如果說(shuō)第一部分探討的是表象的視覺(jué)沖擊與審美異化，那么第二部分我們需要關(guān)注的則是這種現(xiàn)象背后的“資本邏輯”及其對(duì)中國(guó)社會(huì)認(rèn)同的??長(zhǎng)遠(yuǎn)損害。歐美成人視聽(tīng)產(chǎn)業(yè)并非孤立存在，它是一套成熟的工業(yè)體系，背后有著龐大的算法支撐和心理學(xué)誘導(dǎo)機(jī)制。當(dāng)這些內(nèi)容大規(guī)模進(jìn)入國(guó)內(nèi)視野，它實(shí)際上是在進(jìn)行一種“感官殖民”。

在這種邏輯下，中國(guó)受眾不再是擁有獨(dú)立思考能力的個(gè)體，而成??了大??數(shù)據(jù)喂養(yǎng)下的“欲望單位”。

這種“感官殖民”最嚴(yán)重的后果是導(dǎo)致了群體性的“共情缺失”。在歐美式的視聽(tīng)邏輯中，往往強(qiáng)調(diào)個(gè)體的絕對(duì)征服與感官的極致爆發(fā)，這與中國(guó)文化中強(qiáng)調(diào)的“陰陽(yáng)和諧”、“互敬互愛(ài)”格格不入。當(dāng)這種以外力、粗獷、甚至帶有某種剝削色彩的視聽(tīng)風(fēng)格成為主流時(shí)，很多年輕人開(kāi)始喪失在現(xiàn)實(shí)中建立深度情感連接的能力。

他們習(xí)慣了屏幕那頭不需要負(fù)責(zé)任的快感，習(xí)慣了那種被高度剪輯和美化的虛假真實(shí)。這種現(xiàn)象對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的家庭觀(guān)和倫理觀(guān)構(gòu)成??了一種隱形而劇烈的挑戰(zhàn)。它正在悄悄“糟蹋”那些原本應(yīng)該充??滿(mǎn)溫情與尊重的真實(shí)關(guān)系，讓人們?cè)跀?shù)字化的狂歡中日益走向原子化的孤獨(dú)。