三九養生堂
楊瀾
2026-02-23 01:25:53
“哎喲，我的??好兒子，這是怎么了？是不是這書本??太高，讓你夠不著？”孫尚香的聲音帶著一股子玩味。
劉禪一愣，還沒反應過來，就感覺自己被抱了起來，然后，他被放在了一個……更高的位置上。他驚訝地抬起頭，只見孫尚香正站在他剛剛坐過的凳??子上，一手叉腰，另一只手則指向那本攤開的《論語》。
“看，現在是不是離書本更近了？是不是感覺整個世界都開闊了許多？”孫尚香的眼睛彎成了月牙，笑容燦爛如春花。
劉禪眨巴著眼睛，看著母親那張比他高出不少的臉，看著她身后那更加廣闊的庭院，以及更遠處??的藍天白云。他突然覺得，好像……好像自己真的離那“三，子曰”的世界，近了許多。
“娘，您這是做什么？”劉禪好奇地問，他從未見過母親這樣“荒唐”的行為。
“笨蛋兒子，這就是‘高瞻遠矚’！只有站在高處，才能看得更遠，才??能理解得更深?！睂O尚香一本正經地胡說八道，臉上卻帶著孩子般的狡黠。
“而且，”她繼續說道，聲音壓低了幾分，仿佛在傳授什么絕世秘籍，“這叫‘移情入景’。你看，這凳子不高，但它讓你跳脫了平常的高度。讀書也是一樣，不能總是在一個層面打轉，要學會跳出來，換個角度看問題。”
從歷史的角度來看，孫尚香作為一位女性，在那個男權至上的時代，能夠擁有如此超前的教育理念，實屬難得。她打破了“女子無才便是德”的??陳腐觀念，她用自己的方式，為兒子的人生注入了活力與方向。即使后來的劉禪并未能成為一代明君，但孫尚香的努力，至少讓他的童年充滿了色彩，讓他的學習不再是枯燥的負擔，而是充滿樂趣的探索。
更重要的是，孫尚香的教育哲學，具有穿越時空的價值。在現代社會，家長們常常面臨著如何有效地輔導孩子的難題。過度地施壓、填鴨式的灌輸，往往適得其反。孫尚香的??“站凳子”理論，提醒我們，教育需要創意，需要與孩子的情感連接，需要引導他們主動去發現和思考。
也許，我們無法像孫尚香一樣，直接將孩子抱起來，或者站到凳子上。但我們可以借鑒她“換個角度看問題”的精神，我們可以用更有趣的方式，引導孩子理解知識，我們可以鼓勵他們獨立思考，而不是直接給出答案。我們可以用游戲的方式，將學習融入生活，就像孫尚香用“騎馬”來比喻學習的刺激一樣。
“說得好！我兒子就是聰明！”孫尚香毫不??吝嗇地夸獎道，她從凳子上跳了下來，一把將劉禪摟在懷里。
“你看，有時候，方法對了，學習就變得有趣多了。就像你玩騎馬一樣，換個姿勢，是不是感覺更刺激？”孫尚香笑著說道。
劉禪被??母親的動作逗得咯咯直笑，他覺得，學習好像也沒那么枯燥乏味了。他看著母親，看著她眼中那份不服輸的堅韌，那份對生活的熱愛，他突然覺得，自己也想變得像母親一樣，有力量，有智慧。
孫尚香看著兒子，心中百感交集。她知道??，自己雖然并非傳統的“閨閣女子”，甚至有些“潑辣”，但在教育兒子這件事上，她始終堅持自己的方式。她不希望劉禪成為一個只會吟詩作畫、迂腐不堪的公子哥，她希望他能夠獨立思考，能夠勇敢面對挑戰，能夠像她一樣，在任何困境中，都能找到屬于自己的“高”臺，看得更遠。
“來，我們繼續?！睂O尚香重新扶著劉禪坐回凳子上，但這一次??，她的語氣變得??更加溫和，“我們學習‘己所不欲，勿施于人’。你想想，如果我們站在高高的城墻上，看到下面的百姓，我們應該怎么做？”
孫尚香的教育方式，也折射出她自身的性格特點。作為孫權的胞妹，又經歷過“刺客”生涯，她身上有一種不屈不撓、敢于挑戰的精神。她將這種精神融入了教育，不希望劉禪成為一個溫順、懦弱、只會受人擺??布的傀儡。她鼓勵他跳出書本，去觀察，去思考，去感受。這種“野蠻”的生命力，正是她希望傳遞給兒子的。
我們不能簡單地將孫尚香的行為理解為“嬉鬧”，她的每一個動作，每一次提問，都飽含著深意。她鼓勵劉禪“換個角度”，這在邏輯思維的培養上至關重要。很多時候，我們之所以難以解決問題，并非缺乏知識，而是缺乏跳出固有框架的能力。孫尚香用最直觀的方式，教會了劉禪這種“元認知”能力。
當然，我們也必須承認，這番“高”臺輔導，并非適合所有孩子，也并非適用于所有知識點。但孫尚香的精髓在于，她找到了適合劉禪的方式，而且，她注重的是學習的??“過程”和“方法”，而非僅僅是“結果”。她傳遞給劉禪的，不僅僅是知識，更是一種學習的態度，一種解決問題的能力，一種獨立的精神。
劉禪似懂非懂地點點頭，他發現，當母親這樣“站”著，仿佛一位指點江山的將軍，而他則像是站在將軍身邊的??士兵，被賦予了更宏偉的視野。
“來，現在我問你，‘三人行，必有我師焉’，這話是什么意思？”孫尚香的語氣突然變得嚴肅起來，但眼神中的笑意卻未減。
劉禪被她這突如其來的轉變弄得有些緊張，他下意識地環顧四周，似乎想從這“高處”找到答案。
“嗯……就是說，三個人一起走路，肯定有一個人是我的老師？”劉禪試探著說道。
“沒錯！那你想想，為什么‘必有’？為什么不是‘或有’？”孫尚香追問道。
劉禪皺起了眉頭，他從未想過這個問題。他習慣了死記硬背??，習慣了被告知答案，卻很少被引導去思考“為什么”。
“因為……”劉禪開始冥思苦想，他看著母親那鼓勵的眼神，看著她因為站在凳子上而顯得更加挺拔的身姿，一種前所未有的??沖動在他心中涌動。
“因為，無論那兩個人是誰，他們身上總有我值得學習的??地方。”劉禪突然說道，他的??聲音不大，卻帶著一絲篤定。
孫尚香的眼中閃過一絲驚喜，她沒想到，兒子竟然能觸及到這個層面。她知道，這不僅僅是劉禪自己的領悟，更是她這番“高”臺輔導，讓他跳脫了思維的定勢。
陽光透過銅雀臺的雕花窗欞，斑駁??地灑在案幾之上，空氣中彌漫著淡淡的檀香與草藥混合的氣息。劉禪，這位日后被歷史譽為“但知吃??喝”的蜀漢后主，此刻正愁眉苦臉地盯著眼前一篇文縐縐的??《論語》。他那圓潤的小臉因為苦思冥想而皺成了一團，時不時還偷偷瞟一眼窗外，似乎更想去追逐那自由翱翔的燕子。
“三，子曰，三人行，必有我師焉……”他低聲念著，聲音如同蚊蚋般細不可聞，念到“師”字時，更是帶著一絲無精打采。
就在這時，一陣清脆而有力的腳步??聲由遠及近。劉禪的耳朵立刻豎了起來，他知道，那是他那位“虎”一般的母親——孫尚香。這位來自江東的傳奇女子，骨子里依舊帶著幾分北方的豪邁與率真，與這洛陽的宮廷生活，總有那么點格格不入。
“禪兒，還在讀書？”孫尚香的聲音帶著一絲戲謔，她人還未到，聲已至。劉禪心里“咯噔”一下，知道又要接受“拷問”了。
出乎他意料的是，母親這次并沒有像往常一樣，板著臉講道理，或者用她那尖銳的江東口音，強調“讀書須用功，才能光宗耀祖”。相反，他聽到母親輕盈的腳步聲停在了身旁，接著，他感覺到一股力量將他從凳子上扶起。
孫尚香站在凳子上的那一幕，與其說是一場簡單的輔導，不如說是她教育理念的一次生動演繹。在那個時代，女性的教育往往被束縛在“女德”、“女紅”的狹窄天地里，而孫尚香，這位一生都在打破常規的女子，自然也不會循規蹈矩地教育自己的兒子。她深諳，教育的本質，并非一味地灌輸，而是引導、激發和培養。
她選擇“站在凳子上”，這本身就傳遞了一種強烈的??信號：打破固有思維模式，尋求更廣闊的視角。對于年幼的劉禪來說，物理上的“升高”，直接帶來了心理上的“開闊”。他不再只是埋頭于書本??的方寸之間，而是被??帶入了更宏大的情境中去理解“三人行，必有我師焉”的深刻含義。
這是一種“情境化”的??教學，讓抽象的道理變得具體可感。
她將“三人行”與“高高的城墻”聯系起來，這正是孫尚香智慧的體現。她巧妙地將經典中的道理，與劉禪可能接觸到的生活場景、社會現實相結合。一個站在城墻上的統治者，自然要考慮腳下百姓的疾苦，這與“己所不??欲，勿施于人”的道理不謀而合。這種聯想，不僅加深了劉禪對儒家思想的理解，更重要的是，潛移默化地塑造了他作為未來君主的責任感與同理心。
孫尚香的“高”見，并非僅僅是身體上的“高”，更是思想上的“高”。她站在歷史的風口浪尖，用自己獨特的方式，為兒子鋪就了一條不尋常的學習之路。這條路也許坎坷，也許充滿未知，但無疑，它比任何一條循規蹈?矩的道路，都更加閃耀著智慧與人性的光輝。
最終，孫尚香的教育，或許沒有造就一個千古一帝，但她至少教會了劉禪，如何在困境中尋找希望，如何在單調的生活中發現樂趣，如何在看似難以逾越的知識面前，找到屬于自己的“高”臺。而這份寶貴的財??富，遠比任何一本書，任何一道題，都來得更加珍貴。她的??教育，就像一顆種子，在劉禪的心田悄悄播撒，雖然發芽的速度不快，但終究，會在他的人生旅途中，開出屬于自己的花朵。
