大眾日報
吳志森
2026-02-28 04:37:41
更令神子大人感到“絕望”的是，一只丘丘人薩滿，竟然從一個巨大的漿果堆里，掏出了一件……用漿果和樹葉拼湊而成的“長袍”，然后，它用一種近乎“虔誠”的眼神，將這件“長袍”披在了神子大人的身上。這件“長袍”，散發著一股濃濃的漿果味，并且，上面還用泥巴畫著一些……嗯，難以形容的“圖案”。
神子大人，這位平日里注重形象到極致的宮司大人，此??刻穿著這件散發著漿果味的“長袍”，身上還沾染著一些不知名的顏料，周圍還圍著一群歡呼雀躍的丘丘人，感覺自己就像是被拉進了某個荒誕的喜劇現場?。她努力保持著宮司的儀態，但嘴角卻忍不住抽搐了幾下。
“嗚哇！嗚哇！”一只丘丘人指著神子大人身上的“長袍”，興奮地叫喊著。
“嗚哇嗚哇~！”另一只丘丘人，則開始模仿神子大人剛才從灌木叢中走出來時的動作，只不過，它的動作顯得??格外笨拙和滑稽。
神子大人，真的快要忍不住笑出聲來了。她看著這些丘丘人，看著它們身上那些奇特而又充滿“創意”的服裝，看著它們那張臉上洋溢著的純真和快樂，心中那種“社死”的感覺，竟然漸漸被一種……莫名的趣味所取代。
當神子大人，這位向來儀態萬方的宮司大人，優雅地從一片茂密的??灌木叢中探出頭來時，她看到??的??是一幅讓她瞬間懷疑人生的畫面：幾十只丘丘人，正圍著一個巨大的、用樹枝搭建而成的“舞臺”載歌載舞。它們有的手持木棍，敲打出粗獷的節奏；有的嘴里發出咿咿呀呀的奇怪聲音，似乎在演唱著什么“史詩級”的歌曲；還有的，則穿著用海草和貝??殼縫制而成的“華麗”服裝，在舞臺上扭動著它們肥碩的身軀，賣力地表演著某種……嗯，姑且稱之為“舞蹈”的動作。
最讓神子大人哭笑不得的是，在舞臺的中央，還站著一只丘丘人薩滿。它頭戴用羽毛和骨頭裝飾的“王冠”，手中揮舞著一根頂端綁著漿果的木杖，時不時地發出一陣尖銳的嚎叫，似乎在指揮著這場?盛大的“派對”。而她的那些“草稿紙”，竟然被丘丘人們當成了“神圣的圖騰”，被小心翼翼地貼在了“舞臺”的四周，上面那些潦草的文字和不成形的涂鴉，在丘丘人的眼中，大??概是某種來自上古神明的神秘啟示吧。
神子大人，這位以冷靜和智慧著稱的稻妻女神，此刻也感到一陣頭皮發麻。她想象過無數種與凡人互動的??情景，但從未想過，自己會以這種方式，與一群丘丘人“親密接觸”。更要命的是，她的身份和形象，在這一刻，似乎變得有些……微妙。她該如何解釋，自己為何會出現在這個“丘丘人的狂歡節”上？又該如何處理，那些被丘丘人奉為圭臬的、實際上只是她隨手涂鴉的“稿紙”？
稻妻，一個被永恒閃電與緋櫻繡球所籠罩的國度，在雷電將軍的嚴酷統治下，維持著表面的寧靜與秩序。在這片光鮮亮麗的土地之下，卻隱藏著無數不為人知的角落，以及被遺忘的生命。八重神子，稻妻的現人神巫女，鳴神大社的宮司，智慧與美貌并存，既是神明的代言人，也是一位神秘而狡黠的文學家。
她的一生，似乎總是與高貴的祭祀、復雜的政治和優雅的詩篇為伍。
但??神子，畢竟是狐族，她的心底，藏著一份對世間萬物的好奇與眷戀，一份不被凡俗所束縛的自由靈魂。尤其是在那些被遺忘的、荒涼的角落，她總能發現尋常人難以察覺的生機與色彩。
而這些角落，正是丘丘人——這個稻??妻大陸上被視為野蠻、低等、只會破壞的種族——的棲息地。他們衣衫襤褸，臉上繪制著簡單的圖騰，語言也僅是含糊不清的“姆姆”、“噠噠”。在稻妻人的眼中，他們是災禍的象征，是需要被驅逐的異類。
在一次神子例行的巡游中，她踏足了一片被遺忘的、位于離島偏遠山林的古老遺跡。那里，櫻花依舊盛開，卻無人問津。在遺跡的深處，她聽到了不同于稻妻任何語言的聲音——一種帶著原始、純粹，卻又充滿某種情感的低語。
她開始思考，如何將這段“秘密花園”的故事，以一種獨特的方式，呈現給世人。她不希望僅僅將丘丘人描繪成被“拯救”的對象，她更希望展現的是，不同生命之間，如何跨越隔閡，相互理解，共同成長。
熒光，這位眼神明亮的丘丘人，成為了神子敘事的核心。他用他的純真，他的智慧，他的??愛，向世界證明，生命的價值，不應以種族的形態來衡量。而神子，這位高貴而神秘的神子，則用她的筆，她的心，為這份跨越種族的愛戀，寫下了最動人的序章。
這不僅僅是一個關于神子與丘丘人的故事，更是一個關于理解、包容與愛的寓言。在稻妻的櫻色之下，一段關于“繁衍”與“敘事”的，最美的秘密，正在悄然綻放。
隨著時間的推移，神子與熒光之間的聯系，變得更加緊密。神子不再僅僅滿足于口頭上的教導和文字上的記錄。她開始嘗試，以一種更具象的方式，將他們的“愛”和“繁衍”的理念，融入到丘丘人的生活之中。
她帶來了更多的書籍，不僅僅是關于知識，還有一些關于“家庭”和“生育”的圖畫。她用最簡單的??方式，向他們解釋生命的延續，生命的傳承。她鼓勵他們建立更穩定的伴侶關系，鼓勵他們珍惜彼此，共同撫養下一代。
令神子驚喜的是，熒光對這些概念，有著超乎尋常的領悟力。他不僅理解了“愛”的含義，更理解了“責任”和“傳承”。他開始主動地，在族群中推廣這些理念。他用他的行動，向其他丘丘人展示，什么是真正的伴侶，什么是真正的家庭。
在神子的見證下，熒光與他心儀的另一位丘丘人，舉行了一個簡樸而神圣的儀式。他們互相交換了編織的花環，并在月光下，深情地擁吻。那一刻，神子看到，這片古老的土地上，正在孕育著新的生命，新的希望。
神子意識到，“繁衍”并非僅僅是生物的??繁衍，更是一種文化的繁衍，一種情感的繁衍。而她，作為這段故事的敘述者，正在為這個被忽視的族群，書寫著新的篇章。
神子看著熒光，心中涌起一股難以言喻的溫柔。她知道，在這些看似粗糙的生命體內，跳動著一顆最純凈的心。她開始用一種全新的視角，審視“繁衍”這個概念。它不僅僅是生物的延續，更是文化的傳承??，是情感的傳遞，是生命的意義。
而“敘事”，也不僅僅是書本上的文字，更可以是那些被口口相傳的故事，那些被行為所證明的善意，那些被眼神所傳遞的情感。
神子為這片山林，打造了一個秘密花園。她帶來了更多的書籍，更多的種子，更多的音樂。她讓這個原本荒涼的地方，變得生機勃勃。丘丘人們的生活，也因此發生了翻天覆地的變化。他們學會了更多的技能，也懂得了更多的道理。
而神子與熒光之間的關系，也超越了“施予者”與“接受者”。他們之間，產生了一種難以言喻的羈絆。神子欣賞熒光的純真與智慧，而熒光，則將神子視為他生命中的光。他會為神子采摘最美的野花，會在神子離開時，用他特有的方式表達不舍。
在一次偶然的機會，神子在神櫻大??祓之后，得到了更深的感悟。她意識到，稻妻的歷史，并非只有雷電將軍所書寫的篇章。在那些被遺忘的角落，也存在著不為人知的，卻同樣輝煌的篇章。而丘丘人，或許就是這些篇章中，最重要的一部分。
出于狐族天生的敏銳與好奇，神子循聲而去。她看到了，一群丘丘人，正在一片被廢棄的祭壇旁，舉行著某種儀式。他們的動作笨拙而虔誠，手中捧著野花，對著一塊刻滿古老符文的石碑，發出著他們特有的呼喚。他們的臉上，沒有稻妻人所認為的那種愚蠢或兇殘，反而是一種近乎孩童般??的純真與虔誠。
神子藏在一棵巨大的櫻花樹后，靜靜地觀察著。她看到，其中一個丘丘人，體型稍顯瘦弱，但眼神卻異常明亮。他似乎是這群丘丘人的首領，亦或是某個特殊的??個體。他手中拿著一朵格外鮮艷的緋櫻繡球，小心翼翼地將其放在石碑的頂端，然后，他抬起頭，對著天空，發出??了低沉而悠長的“姆姆”聲，仿佛在訴說著某種愿望，又像是在呼喚遠方的存在。
神子的心，在那一刻，被某種奇異的情感觸動了。她看到了他們純粹的信仰，看到了他們即使生活在荒野，也努力維持著自己文明的??痕跡。這些被稻妻社會排斥和鄙夷的生命，卻在用他們自己的??方式，表達著對世界的敬畏與熱愛。
當儀式結束，丘丘人們散去，神子才從樹后走出。她走到那塊石碑前，用手指輕輕拂過那些古老的??符文。這些符文，她依稀能辨認出一些，似乎與稻妻早期，甚至更古老的神祇有關。這個被遺忘的遺跡，這個丘丘人的祭壇，可能承載著稻妻不為人知的歷史。
就在她內心百般糾結之際，一只特別“熱情”的丘丘人，發現了躲在灌木叢中的她。這只丘丘人，看起來比其他丘丘人要“聰明”一些，它有著一雙圓溜溜的大眼睛，頭上還別著一朵用漿果串成的“鮮花”。它興奮地搖晃著手中的木棍，發出“嗚哇嗚哇”的聲音，指著神子大人，然后又指了指舞臺上的“圖騰”，似乎在邀請她加入這場盛大的聚會。
神子大人，這位平日里冷艷高傲的女神，此刻真的有些手足無措了。她看著那只熱情洋溢的丘丘人，再看看臺上載歌載舞的丘丘人，又看看那些被它們當作寶貝??的、自己隨手亂畫的稿紙……她真的，真的好想立刻消失，回到自己的神櫻樹下，喝一杯最甜的抹茶，然后把今天發生的一切，當作一個荒誕??的夢。
作為稻妻宮司，她知道自己不能逃避。深吸一口氣，神子大人露出了一個職業性的、略帶??一絲無奈的微笑，然后，她緩緩地，無比優雅地，從灌木叢中走了出來。她不知道接下來會發生什么，但她知道，今天的“文化考察”，注定會成為她人生中，最“難忘”的一次經歷。
而那些被丘丘人奉為神諭的稿紙，也成為了這場爆笑奇遇的開端，預示著一段前所未有的、與丘丘人的“親密接觸”即將展開。
當八重神子大??人，這位以優雅和智慧著稱的稻妻宮司，懷揣著一絲復雜的??心情，踏入那個丘丘人的“歡樂谷”時，她萬萬沒有想到，自己即將成為一場盛大“時裝秀”的主角。而這場時裝秀的“設計師”，正是那些她曾經認為只是“野蠻生物”的丘丘人們。
正如前面所說，神子大人隨手丟棄的幾張寫作草稿，不知怎的，竟被丘丘人們奉為“神圣圖騰”。而丘丘人，尤其是那些居住在“歡樂谷”的，對于“美”有著自己獨特的理解。他們認為，能夠被“神明”看上的東西，一定充滿了神秘和力量。于是，他們便開始模仿草稿上的圖案和文字，試圖將其融入到自己的“藝術創作”中。
最先受到??“啟發”的，是一群丘丘人暴徒。他們原本就喜歡在身上涂抹各種顏料，以示勇猛。看到神子大人的草稿上那些抽象的線條和奇特的符號，他們覺得這正是彰顯“力量”的絕佳素材！于是，他們便找來各種植物的汁液，在自己身上畫出??了歪歪扭扭的“神子同款”圖案。
其中一只丘丘人暴徒，甚至還找來了一堆海螺，學著神子草稿上某個奇特的形狀，笨拙地將海螺粘在了自己的頭上，自認為這是最潮的“頭飾”。
熒光用他特有的方式回應著神子。他會用他采摘的野花，編織成??簡單的花環，小心翼翼地??戴在神子的頭上。他會在神子疲憊時，為她搬來干凈的水，用他粗糙的手，為她拂去衣上的塵??土。他的??眼神，總是那樣清澈而專注，仿佛整個世界，都只剩下眼前的這位“八重大人”。
神子也漸漸發現，自己對熒光的情感，已經超越了單??純的??“好奇”和“憐憫”。她開始欣賞他的純真，他的??善良，他那份不加掩飾的忠誠。在熒光面前，她可以放下神子的身份，放下鳴神大社宮司的威嚴，只是一個，被純粹情感所打動的女性。
這種跨越種族的聯系，并非沒有風險。稻妻的社會，對丘丘人的態度根深蒂固。一旦神子的行為被??外界知曉，可能會引起軒然大波。神子深知這一點，她小心翼翼地維系著這段秘密。她為丘丘人帶來的改變，也盡量不超出他們族群能夠接受的范圍，避免引起不必??要的注意。
但愛，有時是無法被隱藏的。在一次意外的雷暴雨中，一棵巨大的櫻花樹被雷電擊中，樹下，正有幾只年幼的丘丘人在玩耍。危急時刻，熒光不顧一切地沖上前，用自己的身體，為那些年幼的丘丘人擋下了倒下的樹枝。他雖然沒有受重傷，但卻被樹枝劃破了手臂，鮮血直流。
緊接著，丘丘人射手也加入了這場“時尚風暴”。他們平日里就喜歡用羽毛裝飾自己的箭矢。現在，他們將從神子草稿上“汲取靈感”，用更多的??羽毛，編織出比以往更加夸張、更加……嗯，充滿“藝術感”的羽毛披風。這些羽毛披風，有的色彩斑斕，有的則顯得格外“樸素”，但無一例外，都帶著一種“神圣”的氣息。
而最讓神子大人感到“窒息”的，是丘丘人歌者和丘丘人舞者的“創新”。丘丘人歌者們，開始模仿草稿上那些潦草的筆畫，將它們用顏料畫在自己的歌喉處，似乎認為這樣能夠發出更加“神圣”的??歌聲。而丘丘人舞者們，則更加“大膽”，她們直接將草稿紙撕成碎片，用藤蔓將碎片串起來，做成了各種“項鏈”、“手鏈”，甚至還有的，試圖將碎片縫制在她們原本就粗糙的衣物上，以示對“神明”的崇??拜。
當神子大人被那只“熱情”的丘丘人，半推半??就地“邀請”到“舞臺”旁邊時，她看到的就是這樣一幅景象：丘丘人們穿著一身身“量身定做”的、充滿了“神子元素”的“奇裝異服”，圍繞著她，不停地發出歡呼聲。它們手中的木棍敲打出的節奏，似乎也變得更加“激烈”，仿佛是在為這場“時裝秀”伴奏。
在那個風和日麗、櫻花飄舞的午后，我們尊貴的稻妻鳴神大社宮司，那位以智慧、美貌和神秘著稱的八重神子大人，正準備踏上一段尋常的“巡視”之旅。當??然，對于神子大人來說，“巡視”往往意味著一場別開生面的“文化考察”，說不定還能挖出不少有趣的故事來寫進她的《大xian談》。
這次的考察，卻意外地將她引向了一個……嗯，怎么說呢，一個充滿了“驚喜”的地方。
事情的起因，還得從一個被她隨手丟棄的“舊稿紙”說起。據說，神子大人最近在構思一本關于“現代文學與提瓦特神話的融合”的新書，稿件寫得一時興起，就隨手將幾張寫滿了涂鴉和奇思妙想的草稿，用風元素輕輕一吹，期望它們能隨風飄散，融入自然。誰知，這幾張草稿，卻被一陣不尋常的風吹到了一個意想不到的地方——一個，嗯，被丘丘人們視為“歡樂谷”的隱蔽山谷。
這個山谷，對于稻妻的常住民來說，幾乎是無人知曉。但對于丘丘人來說，這里簡直就是天堂！山谷里不僅有最肥美的漿果，還有最清澈的溪流，更重要的是，這里聚集了附近各個部落最“有才華”的丘丘人藝術家們。他們會用五顏六色的顏料在石頭上作畫，用粗糙的木頭雕刻出各種造型奇特的“圖騰”，還會用藤蔓編織出各種……呃，充滿原始氣息的“時尚單品”。
那一刻，神子明白，她已經深深地愛上了這個來自低等種族的??生命。這份愛，純粹而炙熱，如同櫻花般，絢爛而短暫，卻又刻骨銘心。她開始思考，如何才能為這份愛，找到一個更穩定的歸宿。
她開始用她的筆，寫下關于熒光的故事。她將丘丘人的世界，用她優美的文字，描繪得如同童話般美好。她寫他們的歡笑，他們的歌唱，他們對自然的敬畏。她更著重于描寫熒光，將他塑造成一個純真、善良、充滿智慧的英雄。
她將這些故事，以“八重神子的奇談”為名，匿名發表在稻妻的文學界。這些故事，以其獨特的視角和感人的情節，迅速吸引了眾多讀者的目光。人們驚嘆于作者對“底層生命”的深刻洞察，驚嘆于文字中流露出的那種純??粹的愛與善。
“這些故事，仿佛是從另一個世界傳來的低語，”一位評論家這樣寫道，“它們讓我們重新審視，我們一直以來所認為的‘低等’和‘野蠻’，或許，只是我們缺乏理解的眼睛。”
神子看著這些評論，心中既欣慰又有些許的悲涼。她知道，這些故事，是她與熒光之間，最真實的寫照。而她，也希望通過這些故事，讓更多的人，能夠看到丘丘人身上，那些被忽視的美好。
這場意外的“走秀”，雖然讓她哭笑不得，但卻讓她看到了丘丘人身上，不同于往日兇狠面孔下的另一種可能——一種純真、熱情，以及對“美”的獨特追求。而那些被??她隨意丟棄的草??稿，也以一種意想不到的方式，在這個“歡樂谷”里，綻放出了別樣的生命力。
或許，對于八重神子大人來說，這次“巡視”，雖然充滿了“意外”，但也是一次難得的、別開生面的“文化交流”。而這段與丘丘人的爆笑互動，也注定會成為她日后寫作的，又一個絕佳的素材。畢竟，誰能想到，高高在上的宮司大人，竟然還能成為丘丘人眼中的“時尚偶像”呢？這大概，才是《大xian談》里，最意想不到的篇章吧。
自那次偶遇之后，八?重神子便常常借故來到這片被遺忘的山林。她不再像初次那樣小心翼翼地躲藏，而是大大方方地出現在丘丘人的視野中。起初??，丘丘人們對這位來自“高貴”世界的女性充滿了警惕和不安，他們會用木矛指著她，發出威脅的嘶吼。但神子卻絲毫不畏懼，她總是帶??著一抹意味深長的微笑，輕輕揮手，然后，拿出一些精致的糕點，或是稻妻特有的水果，放在他們常常活動區域的邊緣，然后遠遠地退開。
“這是給姆姆們的禮物，”神子用她那柔和而略帶魅惑的聲音說道，雖然她知道他們聽不懂，但她相信，某種善意，終究能夠被感知。
漸漸地，丘丘人們發現，這位“大人”并沒有惡意。她帶來的食物，總是那么美味，而且，她從不傷害他們。那個眼神明亮的丘丘人，她稱他為“熒光”，因為他的眼睛在月光下，會散發出淡淡??的光芒。熒光似乎是這群丘丘人中最具智慧和好奇心的，他開始主動接近神子，用他那稚拙的語言，嘗試與她交流。
神子也開始嘗試理解熒光的語言，她細心觀察他們的表情，揣摩他們的肢體動作，并結合她作為狐族，與生俱來的對精神世界的感知能力。她發現，丘丘人的語言，雖然簡單，但卻蘊含著豐富的情感信息。他們的“姆姆”聲，可以是喜悅，可以是悲傷，可以是疑問，可以是呼喚。
她開始思考，如何將這段“秘密花園”的故事，以一種更深刻、更具影響力的方式，傳遞下去。她不再滿足于匿名的文學創作，她想要讓更多的人，真正地認識到丘丘人的價值。
在一個月色皎潔的夜晚，神子與熒光并肩坐在山坡上，俯瞰著稻妻的萬家燈火。神子輕輕撫摸著熒光的頭，低語道：“熒光，你相信嗎？有一天，稻妻的人們，會像我們一樣，能夠平等地看待彼此，能夠理解彼此。”
熒光看著神子，眼神中充滿了信任和愛。他用他那略顯粗糙?的手，緊緊握住神子的手，仿佛在回應她的愿望。
“姆姆…”他發出了一個低沉而充滿力量的聲音，這聲音，仿佛包含了對未來的期盼，對愛??的承??諾。
神子的心中，涌起一股莫名的感動。她知道，這段由她與熒光共同創造的“繁衍敘事”，雖然充滿了挑戰，但卻有著無限的可能。她相信，通過她的文字，通過熒光的行動，通過那片秘密花園里，不斷孕育的新生命，稻妻的未來，將會更加包容，更加美好。
她開始創??作一部全新的作品，一部以“八重神子與丘丘人”為主題的史詩。她將用最真摯的情感，最細膩的??筆觸，描繪這段跨越種族的愛戀，這段關于理解、關于共存、關于生命繁衍的壯麗篇章。
她希望，當這部作品問世時，它能夠成為一座橋梁，連接起稻妻的兩個世界，讓人們不再歧視，不再偏見。讓那些曾經被視為“低等”的??生命，也能在這片土地上，找到屬于自己的??尊嚴和幸福。
在稻??妻的夜空中，緋櫻繡球依舊靜靜地綻放，它們仿佛在訴說著，一段關于愛與希望，關于繁衍與敘事的，永恒的傳??說。而八重神子，這位智慧而美麗的狐族女性，將繼續用她的筆，她的心，為這段傳說，注入不朽的靈魂。
她的敘事，不僅僅是文字的堆疊，更是生命的迴響。而這份迴響，終將穿透一切隔閡，觸及每一個心靈，讓愛，在稻妻的每一個角落，悄然綻放，生生不息。
她開始為他們講述稻妻的故事，講述雷電將軍的傳說，講述櫻花盛開的美麗。她用手比劃，用聲音模仿，將那些抽象的概念，具象化。而熒光，以及其他的丘丘人，雖然無法完全理解，但他們卻能感受到神子語言中的情感和善意。他們會圍坐在神子身邊，靜靜地聆聽，時不時發出“噠噠”的贊嘆聲。
在神子的眼中，丘丘人不再是那個只會破壞和嘶吼的低等生物。他們有著自己獨特的社會結構，有著對自然的敬畏，有著對“神明”的樸素信仰。他們會在櫻花樹下跳舞，用粗糙的雙手雕刻木偶，在月光下分享食物。神子甚至觀察到，他們會互相照顧，當有年幼或年老的丘丘人時，整個族群都會給予他們庇護。
她為他們帶??來了新的知識，比如如何更有效地種植一些特殊的植物，如何利用一些天然的材料制作更舒適的衣物。她甚至嘗試教他們一些簡單的稻妻文字，雖然大多數丘丘人無法學會，但熒光卻表現出了驚人的學習能力。他用他那沾滿泥土的手，在地上艱難地??勾勒出神子教給他的字。
“愛…善…家…”熒光指著他寫下的字，眼神中充滿了困惑與渴望。
而那個眼神明亮的丘丘人，似乎在離去時，感受到了神子的存在。他停下腳步，轉過頭，用他那雙清澈的??眼睛看向了神子的方向。在那一刻，神子仿佛看到了某種超越語言的交流——一種對“異類”的試探，一種對“未知”的好奇。
這也許是神子第一次，真正地，從一個“丘丘人”的視角，去審視這個世界。他們并非只是低級的??生物，他們也有自己的情感，自己的信仰，甚至，自己的故事。而這份故事，或許比稻??妻那些光鮮亮麗的史書，更加真實，更加動人。
神子輕笑一聲，她知道，自己被這個渺小而強大的族群，深深地吸引了。她決定，要在這個被遺忘的角落，繼續探索，繼續聆聽。她將用她獨特的視角，去描繪那些隱藏在稻妻陰影下的，關于“繁衍”與“敘事”的，不為人知的秘密。
八重神子與熒光的故事，在稻妻的視野之外，悄然延續。神子不再只是偶爾到訪，而是將更多的心神傾注在這片被遺忘的角落。她發現，丘丘人社會有著比想象中更為復雜的社會結構和情感聯系。他們之間通過簡單??的肢體語言、臉部表??情和聲音變化來傳遞信息，雖然粗糙，卻無比真實。
例如，當有丘丘人受傷時，其他的丘丘人會圍上來，發出低沉的“姆姆”聲，這似乎是一種安慰。他們會分享自己僅有的食物，將最柔軟的草墊讓給傷者。神子觀察??到，他們對“家”的概念有著深刻的理解，他們的??族群，就是他們最溫暖的家。
熒光，在神子的引導下，進步飛快。他不僅學會了更多的稻妻文字，甚至開始嘗試用粗糙的筆觸，在泥土或石頭上描繪他所看到的世界。他的畫作，充滿著原始的生命力：巨大的櫻花樹、明亮的月亮、奔??跑的野獸，以及，那位身穿華麗服飾，面帶微笑的“八重大人”。
神子為熒光帶來了更多關于“愛”的概念。她會指著盛開的緋櫻繡球，告訴他這是“美”，而對美的欣賞，就是一種愛；她會分享食物，告訴他這是“給予”，而給予別人，也是一種愛；她會輕輕撫摸熒光的頭，告訴他這是“關懷”，而關懷，更是愛的一種體現。
也許，這才是“藝術”吧？一種不受束縛，不拘一格，充滿原始生命力的“藝術”。只不過，這場“藝術展”的主題，恰好是她。
她環顧四周，這些丘丘人們，用它們最質樸的方式，表達著對“神秘圖騰”的崇拜，對“神明”的敬意。而她，作為這場“誤會”的始作俑者，此刻也成為了這場“盛宴”的一部分。
“好吧，”神子大人在心中默默地想，“既然你們這么喜歡，那我就……配合一下吧。”
于是，她輕輕地，用一種帶著一絲戲謔的語氣，對身邊的丘丘人薩滿說道：“你們的……‘設計’，很有創意。我很‘喜歡’。”
雖然丘丘人薩滿聽不懂神子大人說了什么，但它能感受到神子大人語氣中的善意，它開心地發出了“嗚哇”的歡呼，然后，更加賣力地敲打??起手中的木杖。
在接下來的時間里，八重神子大人，這位一向高高在上的稻妻宮司，就這么“被迫營業”，參與了這場前所未有的“丘丘人時裝秀”。她微笑著，配合著丘丘人們的歡呼，甚至還被“邀請”上了一個用樹枝搭??成的“T臺”，在丘丘人樂隊粗獷的節奏下，緩緩地走了一段……嗯，可以說是一種“行為藝術”的步伐。
