國(guó)際在線
周軼君
2026-02-19 00:43:03
當(dāng)然，我們也要認(rèn)識(shí)到，孫尚香的輔導(dǎo)方式，并非“萬(wàn)能良藥”。她的“霸氣”和“直接”，可能并不適合所有孩子。有些孩子更需要的??是耐心和引導(dǎo)，而不是“軍令如山”。因此，在借鑒“孫式輔導(dǎo)”的理念時(shí)，更重要的是要理解其核心精神，并根據(jù)孩子的具體情況進(jìn)行“個(gè)性化定制”。
想象一下，如果每個(gè)家庭都能找到屬于自己的“孫尚香”，找到那個(gè)最能點(diǎn)燃孩子學(xué)習(xí)熱情的“輔導(dǎo)方式”，那些曾經(jīng)讓家長(zhǎng)頭疼不已的“作業(yè)難題”，或許就會(huì)變成孩子眼中閃閃發(fā)光的“闖關(guān)任務(wù)”。而站在小板凳上的??家長(zhǎng)，也就不再是那個(gè)疲憊的“監(jiān)考官”，而是一位充滿智慧與勇氣的“領(lǐng)路人”。
孫尚香輔導(dǎo)作業(yè)，這個(gè)充滿想象力的主題，最終指向的是一種更加積極、更加富有成效的家庭教育方式。它提醒我們，在教育的戰(zhàn)場(chǎng)上，除了知識(shí)的傳授，更重要的是點(diǎn)燃孩子內(nèi)心的火焰，培養(yǎng)他們終身學(xué)習(xí)的動(dòng)力和勇氣。當(dāng)“大小姐”變身“孫老師”，或許，我們也能從中領(lǐng)悟到，教育的真諦，在于愛與智慧的結(jié)合，在于用最適合的方式，陪伴孩子，一同成長(zhǎng)。
三國(guó)亂世，烽煙四起，這位在戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的江東大小姐，孫尚香，如今卻“身陷”書房，站在一張小小的板凳上，對(duì)著一堆現(xiàn)代的練習(xí)冊(cè)，開始了她的輔導(dǎo)生涯。這畫面，光是想想，就充滿了魔幻色彩。如果說(shuō)，三國(guó)時(shí)期，孫尚香最擅長(zhǎng)的是“戰(zhàn)場(chǎng)博弈”，那么在現(xiàn)代??，她的“戰(zhàn)場(chǎng)”則變成了孩子的書桌。
是什么讓這位驍勇善戰(zhàn)的女子，甘愿放下手中的弓箭，拿起紅色的教鞭（或者更可能是手機(jī)上的“家長(zhǎng)批改”功能）？或許，是歷史的玩笑，或許，是命運(yùn)的安排，又或許，是天下父母都面臨的共同難題——孩子的作業(yè)。試想一下，當(dāng)一個(gè)習(xí)慣了沖鋒陷陣、殺伐果斷的將領(lǐng)，面對(duì)孩子那一道道“為什么”和“我不會(huì)”，她會(huì)如何應(yīng)對(duì)？
我們可以從孫尚香的性格特征來(lái)推測(cè)她的輔導(dǎo)風(fēng)格。她，是孫權(quán)的胞妹，是劉備的夫人，身上兼具著吳國(guó)大小姐的嬌貴與皇室貴胄的威嚴(yán)。她又不像其他女子那樣安于后宅，而是“才智敏捷，剛強(qiáng)勇烈”，甚至“身佩刀劍，隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗”。這樣的性格，用在輔導(dǎo)作業(yè)上，會(huì)是怎樣的畫風(fēng)？
孫尚香站在小板凳上輔導(dǎo)作業(yè)的畫面，雖然充滿奇幻色彩，但它背后所蘊(yùn)含的教育理念，卻值得我們深思。這位三國(guó)時(shí)期的巾幗英雄，在現(xiàn)代的家庭教育場(chǎng)景中，能否為我們提供一些獨(dú)特的“孫式”啟示，幫?助我們?cè)凇皯?zhàn)火紛飛”的輔導(dǎo)過(guò)程中，點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)熱情？
孫尚香的“直接與高效”。我們都知道，現(xiàn)代孩子面臨的學(xué)習(xí)壓力不小，輔導(dǎo)作業(yè)的時(shí)間更是家長(zhǎng)們的“頭號(hào)難題”。孫尚香的輔導(dǎo)方式，可能正是我們所需要的。她不會(huì)迂回繞彎，而是直奔主題，直擊要害。在輔導(dǎo)??時(shí)，家長(zhǎng)們是否可以學(xué)習(xí)這種“直擊痛點(diǎn)”的策略？當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，與其一味地包辦代替，不如引導(dǎo)??孩子分析問(wèn)題所在，找到??解決問(wèn)題的關(guān)鍵。
正如孫尚香所強(qiáng)調(diào)的“知己知彼”，讓孩子了解自己知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié)，也了解問(wèn)題的核心，才能更有效地攻克。
是孫尚香的“情境化教學(xué)”。她擅長(zhǎng)將知識(shí)與她所熟悉的“戰(zhàn)場(chǎng)”、“策略”等情境聯(lián)系起來(lái)。這種方式，能夠極大地激發(fā)孩子的興趣，讓抽象的知識(shí)變得生動(dòng)有趣。在家庭教育中，我們也可以嘗試將學(xué)習(xí)內(nèi)容與孩子的??生活經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好相結(jié)合。比如，學(xué)習(xí)地理時(shí)，可以和孩子一起規(guī)劃一次虛擬的“探險(xiǎn)之旅”；學(xué)習(xí)科學(xué)時(shí)，可以和小伙伴們一起進(jìn)行一些有趣的科學(xué)小實(shí)驗(yàn)。
想象一下，三國(guó)鼎立的烽火硝煙尚未完全散盡，卻有一方天地，回蕩著稚嫩的??讀書聲和偶爾的嘆息。在蜀漢的宮闈深處，一位曾經(jīng)名震江東、巾幗不讓須眉的女子，此刻卻以一種極其“接地氣”的姿態(tài)，出現(xiàn)在了一張小小的凳子上。她，便是那位集萬(wàn)千寵愛于一身的孫尚香。
而她面前，不是身披戰(zhàn)甲的金戈鐵馬，也不是運(yùn)籌帷幄的沙盤推演，而是那個(gè)令無(wú)數(shù)歷史學(xué)家和鍵盤俠們“恨鐵不成鋼”的蜀漢后主——?jiǎng)⒍U。
“阿斗，你再看看這個(gè)字，‘仁’，這個(gè)‘心’字旁，你寫得歪歪扭扭，像什么樣子？”孫尚香的聲音里帶著一絲不??容置疑的威嚴(yán)，但更多的是一種無(wú)奈的??寵溺。她踮起腳尖，努力想看清劉禪筆下那如同爬蟲般的文字。要知道，這位江東的“大小姐”，當(dāng)年可是能在亂軍之中來(lái)去自如的狠角色，射箭騎馬樣樣精通，可如今，她面對(duì)的卻是比任何敵軍都更難以“攻克”的目標(biāo)——一個(gè)對(duì)功課提不起興趣的“皇太子”。
“娘親，我……我寫了好幾遍了。”劉禪委屈巴巴??地嘟囔著嘴，小手緊緊攥著竹簡(jiǎn)，仿佛那是什么洪水猛獸。他的眼神時(shí)不時(shí)飄向窗外，那里有更加精彩的世界：大臣們討論國(guó)事的激昂辯論，宮女們縫制的精美衣裳，甚至是遠(yuǎn)處傳來(lái)的一陣陣孩童的嬉鬧聲。學(xué)習(xí)，對(duì)于劉禪來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太枯燥了。
孫尚香看著劉禪吃點(diǎn)心的樣子，臉上露出了欣慰的笑容。她知道，這場(chǎng)“輔導(dǎo)戰(zhàn)役”，任重道遠(yuǎn)。但??只要她還在，她就會(huì)用盡自己的一切智慧和耐心，去“馴服”這只潛在的“巨龍”。凳子上的輔導(dǎo)??，不僅僅是知識(shí)的傳??遞，更是一種情感的鏈接，一種信念的灌輸。她相信，總有一天，劉禪會(huì)明白，學(xué)習(xí)的意義，責(zé)任的重量，以及“仁義忠孝”的真正含義。
而她，這位曾經(jīng)的江東女將，也將在“輔導(dǎo)??”這條道路上，書寫屬于自己的，別樣的傳奇。
我們可以大??膽設(shè)想，孫尚香的輔導(dǎo)，絕不會(huì)是“磨洋工”式的。她可能會(huì)帶著一股“軍令狀”的勁頭，要求孩子迅速進(jìn)入狀態(tài)。當(dāng)孩子提出疑問(wèn)時(shí)，她不會(huì)長(zhǎng)篇大論地解釋，而是會(huì)用最直接、最精煉的方式，直擊問(wèn)題核心。例如，一道數(shù)學(xué)題，她可能會(huì)先分析題型，然后點(diǎn)明關(guān)鍵信息，最后給出解題思路，并且強(qiáng)調(diào)“這題的考點(diǎn)，就像敵人的弱點(diǎn)，必須一擊即中！”。
她的語(yǔ)言風(fēng)格，可能依舊帶著一絲“戰(zhàn)場(chǎng)”的豪邁：“這道題，你看，敵軍（干擾項(xiàng)）在哪里，我軍（關(guān)鍵條件）在哪里，兵法有云，知己知彼，百戰(zhàn)不殆，解題也是如此！”
站在小板凳上，這本身就充滿了畫面感。這不僅是為了讓高大的她能夠看到低矮的書桌，更能象征著她為孩子“彎下腰來(lái)”的姿態(tài)。這是一種“將帥親臨一線”的姿態(tài)，表示她對(duì)孩子的??學(xué)習(xí)是高度重視的。也許，她還會(huì)用她慣用的“比喻”來(lái)講解。“你看，這道歷史題，就像一場(chǎng)戰(zhàn)役的開端，這些人物，就是各方的勢(shì)力，他們的行動(dòng)，決定了最終的走向。
你必須弄清楚他們的動(dòng)機(jī)，才能理解故事的??發(fā)展。”對(duì)于文科類的知識(shí)，她可能會(huì)運(yùn)用她的“戰(zhàn)略眼光”，去分析文章的結(jié)構(gòu)，提煉主旨，就像分析敵人的部署一樣。
除了故事和情景模擬，孫尚香還喜歡用更直觀的方式來(lái)教學(xué)。比如，當(dāng)講到??“兵??”這個(gè)字時(shí)，她會(huì)拿來(lái)一根小小的木棍，讓劉禪模仿士兵的動(dòng)作。當(dāng)講到“馬”時(shí)，她會(huì)在院子里找來(lái)一匹溫順的馬，讓劉禪近距離觀察，甚至親自喂它吃草。
“阿??斗，你看，馬兒跑得多么快，多么矯健！它們是戰(zhàn)場(chǎng)上的好幫手。”孫尚香的聲音里充滿贊嘆。“所以，‘馬’字，你看，它上面是‘馬’，下面也是‘馬’，表示馬很多，數(shù)量多，才??能組成??一支強(qiáng)大的??軍隊(duì)。”她用這種生動(dòng)形象的方式，讓劉禪對(duì)文字的結(jié)構(gòu)和意義有了更深的認(rèn)識(shí)。
“娘親，這個(gè)‘竹’字，是不是像竹子一樣，直直的？”劉禪指著一個(gè)竹簡(jiǎn)上的“竹”字，興奮地問(wèn)。
孫尚香欣慰地笑了。“正是！你瞧，‘竹’字，就像一根根竹子，挺拔向上。竹子雖然柔軟，但卻非常??有韌性，折不斷。就像我們學(xué)習(xí)，遇到困難，也要有韌性，堅(jiān)持下去，就能克服。”
孫尚香知道，教育不僅僅是灌輸知識(shí)，更是塑造品格。她不僅僅是在教劉禪認(rèn)字、寫字、讀書，更是在用她的人生哲學(xué)，影響著這個(gè)未來(lái)的蜀漢皇帝。她教導(dǎo)劉禪，要尊敬長(zhǎng)輩，要關(guān)愛下屬，要勇于承擔(dān)責(zé)任，更要懂得感恩。
“阿??斗，你今天學(xué)得很好，休息一下吧。”孫尚香拍了拍劉禪的肩膀。
“阿??斗，你看，這個(gè)‘忠’字，上面是‘中’，下面是‘心’。一顆忠誠(chéng)的心，要正直，要純粹，就像……就像忠誠(chéng)于你的職責(zé)，忠誠(chéng)于你的國(guó)家。”孫尚香的聲音帶著一絲懷念，她想起了自己在江東的日子，想起自己的兄長(zhǎng)，想起父親。忠誠(chéng)，對(duì)她來(lái)說(shuō)，是一種刻骨銘心的東西。
“娘親，我……我也會(huì)忠誠(chéng)的！”劉禪突然提高聲音，稚嫩的臉龐上寫滿了認(rèn)真。他用力地點(diǎn)點(diǎn)頭，仿佛在向?qū)O尚香，也向自己做出承諾。
孫尚香看著他，眼中閃爍著光芒。她知道，教育，從來(lái)都不是一蹴而就的事情。尤其是教育一個(gè)未來(lái)的??君王。她不僅僅是在教劉禪認(rèn)字，學(xué)文，她是在用自己的方式，一點(diǎn)一點(diǎn)地，將那些重要的品質(zhì)，那些治國(guó)的理念，那些為人處世的道理，根植進(jìn)這個(gè)孩子的心里。
“好，阿斗真棒！”孫尚香毫不??吝嗇地夸贊道，然后又拿起一塊點(diǎn)心，遞到劉禪嘴邊。“讀了這么久，也累了吧？來(lái)，吃點(diǎn)心，休息一下。”
劉禪接過(guò)點(diǎn)心，滿足地咬了一口。他抬頭看著孫尚香，眼中沒(méi)有了之前的抵觸，取而代之的是一種依賴和信任。他知道，這位“娘親”，雖然有時(shí)會(huì)“兇”一點(diǎn)，但她說(shuō)的，都是為了他好。
當(dāng)然，孫尚香的輔導(dǎo)，也可能夾雜著一些“大小姐”的脾氣。如果孩子不認(rèn)真，她可能會(huì)“金戈鐵馬”地批評(píng)，但她的批評(píng)，可能不是長(zhǎng)篇大論的數(shù)落，而是精準(zhǔn)的“點(diǎn)穴”。“你這樣粗心大意，就像打仗時(shí)，連旗幟都拿反了，這是致命的錯(cuò)誤！”她可能也會(huì)用她獨(dú)特的“激勵(lì)”方式。
“大丈夫（或者女中豪杰），怎么能被這點(diǎn)小困難嚇倒？當(dāng)??年我隨劉備??出征，遇到的困難比這大??多了，尚香都沒(méi)有退縮！”這種激勵(lì)，帶著一股“英雄氣概”，也許能瞬間點(diǎn)燃孩子的斗志。
想象一下，當(dāng)孩子因?yàn)橐坏离y題而沮喪時(shí)，孫尚香可能會(huì)突然從懷里掏出一枚小小的“令牌”（也許是她隨身攜帶的某種信物），遞給孩子，說(shuō)：“這是我的信物，你若能解開此題，便算是通過(guò)了我的‘特訓(xùn)’，我便賞你……”這樣的輔導(dǎo)，充滿了儀式感和趣味性，讓原本枯燥的學(xué)習(xí)，變得像一場(chǎng)“闖關(guān)游戲”。
她的口頭禪，可能會(huì)是：“速戰(zhàn)速?zèng)Q！”、“直搗黃龍！”、“小心，這是‘陷阱題’！”。而當(dāng)孩子取得進(jìn)步時(shí)，她會(huì)毫不吝嗇地贊揚(yáng)，但她的贊揚(yáng)，也可能帶著“戰(zhàn)功論”：“不錯(cuò)！這次你獨(dú)立完成了這個(gè)‘戰(zhàn)役’，我賞你……（也許是一塊她珍藏的糖果，或者允許玩一會(huì)兒游戲）”。
這樣一位“穿越”而來(lái)的輔導(dǎo)老師，她的存在本身，就是一種“沖突”與“融合”。她將三國(guó)時(shí)代的英勇、智慧、策略，帶入到現(xiàn)代家庭教育的日常之中。她的輔導(dǎo)，不??僅僅是知識(shí)的傳授，更是一種精神的傳遞。她用她獨(dú)特的方式，告訴孩子，學(xué)習(xí)就像一場(chǎng)戰(zhàn)斗，需要勇氣、智慧和毅力。
即使面對(duì)困難，也要像個(gè)戰(zhàn)士一樣，勇敢地去面對(duì)，去克服。
也許，孫尚香輔導(dǎo)作業(yè)的場(chǎng)景，還會(huì)有一些“不合時(shí)宜”的幽默。比如，她可能會(huì)不小心把“弓箭”的比喻用在了數(shù)學(xué)題上，或者在講解歷史人物時(shí)，不自覺(jué)地帶入了三國(guó)時(shí)期的政治斗爭(zhēng)。這些小小的“穿越”痕跡，反而讓整個(gè)畫面更加生動(dòng)有趣，充滿了戲劇張力。
當(dāng)孫尚香站在小板凳上開始輔導(dǎo)作業(yè)，這不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的家庭場(chǎng)景，更像是一場(chǎng)跨越時(shí)空的奇妙對(duì)話。她用她的??方式，挑戰(zhàn)著我們對(duì)傳統(tǒng)教育的認(rèn)知，也給我們帶來(lái)了無(wú)盡的想象空間。她的出現(xiàn)，讓原本可能枯燥乏味的輔導(dǎo)時(shí)光，變成了一場(chǎng)充滿驚喜與挑戰(zhàn)的“親子戰(zhàn)役”。
“孫式輔導(dǎo)”的啟示：如何在“戰(zhàn)火紛飛”中點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)熱情
“功，就是你父皇打下的江山，他平定天下，讓百姓安居樂(lè)業(yè)，這就是大功一件。”孫尚香開始將文字與人物、事件相結(jié)合，讓劉禪對(duì)抽象的“功”有了具象的理解。“所以，我們學(xué)習(xí)，也要立功。你努力學(xué)習(xí)，將來(lái)也能像你父皇一樣，為國(guó)家做貢獻(xiàn)，這便是你的‘功’。”
她將“學(xué)習(xí)”與“立功”緊密聯(lián)系，這對(duì)于渴望得到認(rèn)可，又崇拜??父親的劉禪來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是極具吸引力的。接下來(lái)的學(xué)習(xí)，孫尚香又使出了渾身解數(shù)。為了讓劉禪記住“仁”，她會(huì)講一些關(guān)于劉備如何愛民如子的故事，有時(shí)還會(huì)拉著劉禪去街市，讓他觀察那些互幫?互助的百姓，然后問(wèn)他：“阿斗，你看，他們這樣做，是不是很有‘仁’？”
為了讓劉禪理解“義”，她甚至?xí)O(shè)計(jì)一些小小的“情景劇”。比如，她會(huì)讓兩個(gè)宮女假裝爭(zhēng)搶一件小玩具，然后讓劉禪去評(píng)理。在劉禪做出??判斷后，孫尚香便會(huì)借機(jī)講解“義”的含義，強(qiáng)調(diào)公平、公正和互相體諒的重要性。
“阿斗，你剛才處理得很好，這便??是‘義’。記住，做人，要有‘仁’心，行事，要講‘義’氣。”孫尚香的鼓勵(lì)，總是恰到??好處，讓劉禪覺(jué)得自己不僅在學(xué)習(xí)，更是在“實(shí)踐”。
讓學(xué)習(xí)不再是“死記硬背”，而是“身臨其境”的體驗(yàn)。
再者，孫尚香的“激勵(lì)與挑戰(zhàn)”。她用“特訓(xùn)”、“獎(jiǎng)勵(lì)”等方式，讓孩子感受到學(xué)習(xí)過(guò)程中的成就感和榮譽(yù)感。這是一種“游戲化”的??學(xué)習(xí)模式，將挑戰(zhàn)與獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合，能夠有效地驅(qū)動(dòng)孩子的主動(dòng)性。家長(zhǎng)們可以嘗試為孩子設(shè)定一些小目標(biāo)，并在達(dá)成目標(biāo)后給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。
但需要注意的是，這里的獎(jiǎng)勵(lì)，不一定是物質(zhì)上的??，更多的是一種精神上的肯定，比如一次贊美，一次共同的戶外活動(dòng)，或者一段游戲時(shí)間。這種“正向激勵(lì)”，能夠讓孩子在克服困難的過(guò)程中，體驗(yàn)到成長(zhǎng)的快樂(lè)。
孫尚香的“榜樣力量”。她自身所展現(xiàn)出的堅(jiān)韌、勇敢、智慧，本??身就是一種無(wú)聲的教育。她站在板凳上，象征著為孩子“彎下腰來(lái)”，這是一種姿態(tài)，更是一種態(tài)度。家長(zhǎng)們?cè)谳o導(dǎo)??孩子時(shí)，是否也應(yīng)該放下“架子”，以平等的姿態(tài)與孩子交流？用自己的行動(dòng)去影響孩子，而不是用說(shuō)教去束縛孩子。
當(dāng)家長(zhǎng)自己也對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱情，對(duì)生活充滿探索精神時(shí)，孩子自然會(huì)受到感染。
孫尚香深知，劉禪的性格，就像他那“扶不起”的名聲一樣，是需要用智慧去“引導(dǎo)”的。直接的??呵斥，只會(huì)讓他更加抗拒。她輕輕嘆了口氣，從凳子上下來(lái)，繞到劉禪身后，將他小小的身體攬入懷中。溫?zé)岬挠|感，混合著淡淡的香料氣息，讓劉禪稍微放松了一些。
“來(lái)，娘親教你。”孫尚香的聲音變得柔和，她握著劉禪的手，一點(diǎn)一點(diǎn)地，在他手中的筆上移動(dòng)。“你看，這個(gè)‘仁’，里面藏著一個(gè)‘人’，還有一顆‘心’。一個(gè)人，要有一顆善良的心，才能稱為‘仁’。就像……就像你父皇，雖然他有時(shí)候很嚴(yán)厲，但他心里，總是想著百姓，想著國(guó)家。
“娘親，我還要學(xué)！”劉禪出乎意料地說(shuō)道，他的眼神里不再是抗拒，而是對(duì)學(xué)習(xí)的??渴望。
孫尚香心中涌起一股暖流。她知道，自己的努力沒(méi)有白費(fèi)。那個(gè)曾經(jīng)對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣的孩子，如今，已經(jīng)開始主動(dòng)去探索知識(shí)的海洋。凳子上的輔導(dǎo)，早已不再是單純的“任務(wù)”，它變??成了一段段溫馨的親子時(shí)光，一種情感的交流，一種精神的傳承。
孫尚香，這位曾經(jīng)在歷史長(zhǎng)河中留下濃墨重彩的女子，此刻，用她的智慧與柔情，在蜀漢的宮廷中，為劉禪譜寫了一曲別樣的“養(yǎng)成記”。她用“娘親牌”的教案，將枯燥的文字，變成了生動(dòng)的??故事；將抽象的道理，變成了鮮活的實(shí)踐。她讓劉禪明白，學(xué)習(xí)，并非苦役，而是通往智慧與責(zé)任的橋梁。
而她自己，也在這場(chǎng)“輔導(dǎo)戰(zhàn)役”中，找到了屬于自己的，別樣的價(jià)值與光輝。這不僅僅是孫尚香對(duì)劉禪的輔導(dǎo)，更是她對(duì)未來(lái)的一種期許，一種用愛??與智慧，去雕琢一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。
孫尚香并非只知戰(zhàn)場(chǎng)?殺伐的女子，她自幼受良好教育，輔以在江東見識(shí)的諸子百家，早已將智慧內(nèi)化于心。面對(duì)劉禪這個(gè)“特殊”的學(xué)生，她深知“因材施教”的道理，所謂的“因材施教”，在她的理解里，就是得讓這“材”樂(lè)意被“教”。于是，她開始精心打造一套屬于自己的“娘親牌”教案，讓枯燥的學(xué)習(xí)過(guò)程，變??得妙趣橫生。
“阿斗，你看，這上面畫的，是不是很像你父皇？”孫尚香指著竹簡(jiǎn)上一個(gè)粗略的人物畫像，笑瞇瞇地問(wèn)。劉禪湊上前去，仔細(xì)一看，雖然畫得并不傳神，但依稀可以看出那是個(gè)威武的??男子。“嗯！像父皇！父皇可威武了！”劉禪拍手叫好。
“那你看，這上面寫的是什么？”孫尚香指著畫像旁邊的幾個(gè)字。“這是‘功’字。”
她試圖用劉禪能理解的方式去解釋。畢竟，劉禪是劉備的兒子，他的血脈里流淌著英雄的基因，只是這基因，似乎還沒(méi)有被“喚醒”。孫尚香一邊講解，一邊用竹簽輕輕點(diǎn)撥著竹簡(jiǎn)上的字跡，勾勒出清晰的筆畫。她一邊說(shuō)，一邊觀察劉禪的反應(yīng)。當(dāng)看到劉禪眼中閃過(guò)一絲好奇時(shí)，她知道，自己又前進(jìn)了一小步。
“那……那‘義’呢？娘親，‘義’字怎么寫？”劉禪突然抬起頭，眼神里帶著一絲求知欲。
孫尚香心中一喜，這個(gè)進(jìn)步可不容易！“‘義’啊，‘義’是‘人’和‘我’，兩個(gè)人，心意相通，互助互愛，這便是‘義’。就像你和你的小伙伴們一起玩耍，互相幫?助，這就是‘義’。”她巧妙地將抽象的概念與生活中的??場(chǎng)景聯(lián)系起來(lái)。
“哦……”劉禪似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，然后又低頭，笨拙地模仿著孫尚香的筆觸。這一次，那個(gè)“仁”字，雖然依舊不夠完美，但已經(jīng)有了幾分模樣。
凳子，對(duì)于孫尚香而言，此刻不僅僅是一個(gè)讓她能看得更清楚的工具，更像是一個(gè)“戰(zhàn)場(chǎng)”上的制高點(diǎn)。她需要站得更高，看得更遠(yuǎn)，才能有效地“指揮”這場(chǎng)“教育戰(zhàn)役”。她時(shí)而站著，用手勢(shì)比劃著，時(shí)而坐下，與劉禪一同埋頭苦讀。她的身影，從開始時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，到如今的耐心細(xì)致，仿佛完成了從戰(zhàn)場(chǎng)女將到“育兒導(dǎo)師”的華麗轉(zhuǎn)身。
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