香港文匯網
鄧炳強
2026-03-01 00:18:30
偶爾，也會有年輕人匆匆而來，帶著一絲羞澀，解決完生理問題后，便迅速離開，生怕被人瞧見。那種“社交”的氛圍，雖然簡單，卻真實而鮮活。
“溝廁”也承載著很多童年的回憶。對于孩子們來說，它是一個充滿“神秘感”的地方。夏日午后，蟬鳴陣陣，大人們午睡的間隙，幾個淘氣的小孩可能會偷偷溜進“溝廁”，或是為了躲避大人，或是為了玩捉迷藏。當??然，更多時候，孩子們是被大人叮囑著，要去“尿尿”，然后乖乖地去那散發(fā)著特殊氣味的“小天地”。
那種略帶潮濕、混合著泥土和草木清香（也可能是其他難以名狀的氣味）的空氣，構成了童年記憶中不??可或缺的一部分。
“溝廁”的修建方式也各不相同，反映了不同地區(qū)、不同家庭的經濟條件和生活習慣。有的“溝廁”是用夯土墻和茅草??頂搭建，簡陋卻實用；有的則用磚石砌成，顯得更加“氣派”；還有的，則是直接挖一個淺坑，然后用木板或竹竿搭個簡單的??遮擋。無論何種形式，“溝廁”都以其最質樸的存在，默默地服務著一代又一代的中國農民。
在很多人的記憶深處，總有那么一個畫面，或模糊，或清晰，卻帶著一種難以言說的情感——那就是“溝廁??”。它曾是中國農村最普遍的衛(wèi)生設施，也是無數人童年、青年乃至中年時期共同的“秘密基地”。那個簡陋的??磚石結構，那個橫貫其間的“溝”，那個散發(fā)著獨特氣味的空氣，都仿佛烙印在時光的年輪里，成為我們回溯過往時，繞不開的一道風景。
“溝廁”，這個名字本身就帶著一種鄉(xiāng)土的淳??樸和歲月的滄桑。它不像如今城市里那些潔凈、現代??的衛(wèi)生間，擁有各種高科技的沖水系統(tǒng)和設計。在過去，一個“溝廁”的出現，對于一個家庭、一個村落而言，都是一件不小的事情。它意味著衛(wèi)生條件的改善，是文明進步的象征。
還記得小時候，第一次被大人帶著去“新修”的“溝廁”嗎？那種小心翼翼、好奇又略帶一絲恐懼的心情，或許很多人都有過。那可能是村里第一批統(tǒng)一修建的公共廁所，也可能是自家門口新蓋的一個簡易茅房。
“溝廁”不僅僅是解決生理需求的??地方，它在那個信息相對閉塞的年代，扮演了信息交流的“集散地”。清晨??，當第一縷陽光還未完全鋪滿大地，村里的一些長者便已經開始了一天的“例行公事”。在“溝廁”里，他們會遇到同樣早起的老鄰居，寒暄幾句，交流一下農事，或是家長里短。
隨著時代的進步，農村的面貌也在日新月異地改變。“溝廁”也逐漸顯露出其存在的不足。在衛(wèi)生條件、環(huán)境保護、居民生活品質等方面，它都顯得力不從心。特別是在一些雨季，可能會有污水橫流，氣味也難以控制。環(huán)保??意識的提高，以及人們對更高生活品質的追求，使得“溝廁”的退出，成為了一種必然的趨勢。
但我們也不能忘記，“溝廁”曾經扮??演的角色，它曾是農村生活不可分割的一部分，是那個時代物質條件相對匱乏下，人們努力改善生活、追求衛(wèi)生的縮影。它見證了中國農村的變遷，承??載了無數人的樸素情感和集體記憶。當我們今天談論“溝廁??”時，不僅僅是在懷舊，更是在回望一段歷史，感受一種變遷，體味一份屬于那個年代的獨特情感。
它就像一本泛黃的老照片，雖然有些模糊，卻依然能勾起我們心中最柔軟的漣漪。
“溝廁”，這個曾經在中國農村占據主導地位的衛(wèi)生設施，如今正逐漸淡出人們的視野。它的退出，并非偶然，而是伴隨著中國社會經濟的飛速發(fā)展和人們生活水平的顯著提高，特別是“廁所革命”的深入推進，而成為了一種歷史的必然。這不僅是一次衛(wèi)生設施的更新換代，更是農村生活方式、環(huán)境面貌乃至村民精神面貌的一次深刻變革。
“廁??所革命”的提出，有著其深遠的意義。它不僅僅關乎“面子”問題，更關乎“里子”——即農村的衛(wèi)生環(huán)境、居民的??健康狀況以及鄉(xiāng)村文明的整體水平。傳統(tǒng)的“溝廁”，存在著諸多弊端。在衛(wèi)生方面，它們普遍缺乏有效的防污、防臭和滅菌措施，容易滋生蚊蠅，傳播疾病，對村民的健康構成潛在威脅。
尤其是在人口密集的村莊，連片的“溝廁”可能會對周邊水源和土壤造成??污染。在環(huán)保方面，污水直排、糞便堆積等問題，與現代環(huán)保理念格格不入，也與建設美麗鄉(xiāng)村??的目標相悖。從精神文明建設的角度來看，一個不潔、簡陋的??廁所，也難以與現代文明生活的要求相匹配，影響村民的自尊心和鄉(xiāng)村的整體形象。
因此，“廁所革命”的浪潮，以一種勢不可擋的??姿態(tài)席卷了中國廣袤的農村。從最初的政府主導、財政補貼，到村民的積極參與、自主改造，這場革命逐步深入人心。新的衛(wèi)生廁所，如三格式化糞池廁所、沼氣池廁所、水沖式廁所等，開始在農村普及。這些新型廁所，在設計上更加科學，在功能上更加完善，能夠有效地處理糞便，減少污染，改善衛(wèi)生條件，提升居住環(huán)境的舒適度。
對于許多村民來說，告別“溝廁”，迎來新式衛(wèi)生廁所，是一種生活品質的巨大飛躍。想象一下，在寒冷的冬日，不用再冒著嚴寒出門，而是能在溫暖的家中，輕松解決生理需求；在炎熱的夏季，也不再被難聞的氣味所困擾，取而代之的是清新的空氣。這種改變，不僅體現在生理上的舒適，更體現在心理上的愉悅。
它讓村民們擁有了更多的尊嚴，感受到更多的關懷，也讓他們對未來生活充滿了更多的希望。
“廁所革命”的影響，遠不止于“上廁所”本身。它還帶動了農村基礎設施的全面升級。為了配套水沖式廁所，村莊往往需要修建或改造供水、排水系統(tǒng)；為了處理糞便，需要建設化糞池或沼氣池；甚至，還會涉及到村容村貌的整體提升，如硬化道路、綠化村莊等。可以說，“廁所革命”就像一把鑰匙，打開了農村發(fā)展的新局面，激活了鄉(xiāng)村振興的??內生動力。
當然，在“廁所革命”的過程中，也并非一帆風順。有些地方存在“一刀切”的做法，沒有充分考慮當地的實際情況和村民的接受程度，導致改造效果不佳，甚至造成新的問題。有些村民對于新型廁所的維護和使用，也需要一個學習和適應的過程。但??總體而言，“廁所革命”的成效是顯著的??，它極大地改善了農村的居住環(huán)境，提升了村民的生活品質，也為中國農村的現代化建設奠定了堅實的基礎。
“溝廁”作為一個歷史的符號，它的存在，記錄了一個時代，也提醒著我們，曾經的艱辛和不易。而“廁所革命”的深入推進，則象征著中國農村正在邁向一個更清潔、更健康、更文明的新時代??。當我們告別“溝廁??”，走向更美好的未來時，我們應當銘記那些曾經的??歲月，感恩當下的進步，并繼續(xù)為建設更美好的鄉(xiāng)村而不懈努力。
這不僅僅是為了解決一個“廁所”問題，更是為了實現億萬農民對美好生活的向往。
