再比如,在藝術(shù)的殿堂里,尤其是雕塑或陶藝課。當(dāng)老師指導(dǎo)學(xué)生如何塑造一個(gè)人物時(shí),或許會(huì)親自示范如何感知肌肉的走向,如何捕捉身體的動(dòng)態(tài)美。這種示范,有時(shí)需要學(xué)生去“觸摸”老師的手部線(xiàn)條,去感受指尖的力度和走向,以此來(lái)理解形體塑造的微妙之處??。這并非不尊重,而是一種對(duì)藝術(shù)技藝的傳承,一種通過(guò)身體感知來(lái)學(xué)習(xí)的直觀方式。
老師的身體,在此刻成??為了藝術(shù)的載體,知識(shí)的延伸,學(xué)生通過(guò)“觸摸”來(lái)“讀懂”藝術(shù)的語(yǔ)言,理解大師的匠心。
這種“觸摸”的教育,更多的是一種象征意義。它代表著一種開(kāi)放、互動(dòng)、以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。在傳統(tǒng)的教育模式中,老師往往高高在上,扮演著知識(shí)的權(quán)威傳遞者,學(xué)生則被動(dòng)地接受。當(dāng)??知識(shí)的傳遞需要更多的生命力與感染力時(shí),這種固有的模式就需要被打破。
老師不再是冰冷的“傳道者”,而是成為學(xué)習(xí)旅程中的“同行者”和“引導(dǎo)者”。他們?cè)敢夥畔律矶危酶N近生活、更具象化的??方式,拉近知識(shí)與學(xué)生之間的距離。
“老師脫讓學(xué)生摸”的背后,或許還隱藏著對(duì)青春期學(xué)生心理需求的關(guān)注。青春期的孩子,對(duì)世界充滿(mǎn)了好奇,對(duì)身體的認(rèn)知也在發(fā)生變化。他們需要被理解,需要被引導(dǎo),而不是被簡(jiǎn)單的禁止或壓抑。如果老師能夠以一種健康、積極的態(tài)度,在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合,就身體的某些特定部位進(jìn)行示范和講解,例如在體育課上講解發(fā)力技巧時(shí),讓學(xué)生觸摸自己肌肉的發(fā)力點(diǎn);或者在健康教育課上,講解骨骼結(jié)構(gòu)時(shí),讓學(xué)生觸摸自己的關(guān)節(jié)。